不符合唯有转移话题，所以云秀仰着头朝唐罗问道：那还有一个呢。..cyi免费连载
还有一个，前些天不才坐在一起吃饭吗？
唐罗笑眯眯地答道，看着云秀一脸小迷糊的可ai模样，啃了口小可ai的脑门。
最后一个，就是你的岳父，截江城的首座唐森大人呀！
以单次r身强度以论，不灭战t配合双力量血脉武者，j乎已经站到了锻t的真正极限。
就算是破灭重塑之后的唐罗，也没有办法在绝对强度上超过唐森。
所以说，如果世上真有一人可以成为西贺最强的t术宗师，那么最有希望的，一定是唐氏首座无疑。
这真是...太不可思议了。
有趣的生活就是无数有趣的p段拼接起来的人生，而痛苦和无趣的生活只需要将p段的内容进行替换就可以了。
乐观者总以为自己活在一个无限可能的世界，而悲观者则是对无限可能这种说法充满怀疑，所以郁郁寡欢，但世界的本质究竟是有些还是无限，又有什么重要的呢。s1；
人只需要决定将时间倾注在人生哪个部分，就跟农民种地一样，你将时间花在哪儿，你的收获就在哪。
即便是你什么都不想做，只想荒废，这也没有错处，因为人生最大的快乐，本就是荒废时光。
如果唐罗生在一个没有超凡之力的世界，那么他的人生很可能就是眉头斗j走狗，娱乐至死。
正因为有武道的出现，所以唐罗在别样的世界找到了真正的追求，这种热ai，是对武道习以为常的西贺原住民无法理解的。
因为这是幻想成为了现实，伟力归于自身，如果真有天堂，那么应该是西贺的模样。
要成为一个强大的武者，首先要做得是，找到自己！
唐罗朝着眼前的nv子意气风发地挥手道：西贺习武之人何止亿万，可里头有九成九，都是梦想成为别人。比如成为第二个武圣啦，或是第二个徐圣啦，亦或是他能企及的目标。这样的人，练上一辈子，都练不出什么玩意，因为他从武道的一开始，就把自己丢了。
这样的武者，或许能够在榜样的力量下变成一个不错的武者，但他武道生涯的极限，也就是不错罢了。
所以，现在你要做的，就是找到自己，而不是盲目修行！
铸魂三法中，我认为最强的应该是寻真法，因为不论是观想还是拟灵，都是在模仿或是幻想，只有寻真法，是明确自己从而诞生的力量！
举个简单的例子，我用拟灵法拟灵神龙，霸道无双，铸就无敌威名，但这种强大是虚假的，因为你是个人，你并不是条龙，这样的人想要登出彼岸的那步，只有一个办法。就是抛弃人的身份，真正成为一条龙！
云秀是来学习武道的，但她觉得唐罗说的话，她根本一句也听不明白。
不懂就问是最基本的学习态度，所以她直接开口问道：我不太明白这个例子的意思，以拟灵法铸魂难道不是控制强大的生灵么，为什么要抛弃人的身份。
问得好，这里头就涉及到神魂与r身相互影响的关键了。
唐罗解释道：神魂这个东西，其实就是三魂六魄的凝结，而这种凝结是意志上的，精神上的，没有准确实t的，所以铸魂，便是将你的意志与精神融入魂魄中，最后投s到现实的过程。
在这个c创的过程里，并没有谁向谁屈f，就好像拟灵法也不光是强横的神兽荒兽，也有虎豹豺狼这样常见的物种，而这也不影响神魂的绝对强大。
但神魂终归是要成长的，而凝聚神魂的最终目的，是为了让神魂与功t得到完美的统一，但人类和兽类，又哪能做到完美的共鸣呢。
要嘛，放弃人的身份，融合兽魂；要嘛，你让神魂放弃兽的秉x，屈从人x。两者最终都能成事，但你仔细想想，如果要让兽魂摒弃真x，放弃野x的强大，那一开始为何不直接用寻真法铸魂呢，这兜兜转转一大圈，不是白费力气么？
我好像有点明白了。
云秀若有所思的点点头后，又道：但为什么人们总说寻真法铸魂不是说风险特别大，最后魂力增幅的倍数全凭运气，大多数情况还不如观想兽魂的增幅高？
这就又回到第一个问题了。
唐罗认真道：炼心法这个东西，其实就是先贤随手捣鼓出来的一种方法，不完善的很。
我这样跟你说，炼心法的基础逻辑是要造就一颗不败的强者之心，但这种塑造的方法，其实十分鬼扯。s1
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