第六章 阶级
有个强敌在叶天弘现在就是要逃都没机会，面对着厉雄后面还有个实力不知如何的精瘦汉子，料想那人比厉雄差不了多少，可以说前有虎后有狼，现在唯有对上厉雄再找机会跑人。而且叶天弘对之前自己在小巷感觉到的窥探很在意。
“轰隆”地上出现了一个四尺深六尺方圆的坑，强劲的力量连带街道旁的房屋墙壁都出现了道道龟裂，摇晃数下，危如累卵。
叶天弘知道自己不能继续躲避下去不然就会被敌人压制住，到时怕是反击的机会都没。
修炼的时候叶天弘经常都和师傅比试，可以说一天一小打，一周一挨揍，当时每天叶天弘都要和他的师傅对练，对练时师傅都是会控制好力量，而每周也会有一次对打，对打不同对练，是实战，对打时叶天弘都会用出全部力量，而他师傅当然不会用上实力，但要叶天弘受点拳脚之苦是必然，因此叶天弘的对战经验还是很足。
“轰隆”又是一拳，幸好又被叶天弘躲了过去，叶天弘趁厉雄没有回气，双腿弯曲弹射冲向厉雄，极速下的叶天弘整个人犹如射出的箭镞，附有风雷之音，白驹过隙。握紧手中两尺棍棒，大量元气灌注棍棒，白光大盛流光溢彩，棍棒体表呈现一种钢铁的青灰色，这是质化期高手才能施展的“催形化炼”。
纳气期，凝气期，敛气期，控气期，质化期，灵化期，神化期，七种阶段代表练气士七种力量级别的指标，每个阶段都附应有其特性。
纳气期，练气士的初级阶段，纳天地灵气淬体生气。识感在气，运灵聚体，在纳气期的练气士力量和平常人还没有太大的分别。
凝气期，把天地灵气转换成体内真元，沉凝气实，化气固体，凝气期的练气士身体力量强度、体制等比起普通人会有明显的优势。
敛气期，真元附体气息悠游，内实丹田，灌体弗摧，敛气期的练气士在普通人里可以说是无敌，灵敏度，体质都会大幅度提升，特性是到达敛气期的练气士体内真元隐匿，如果不使用元气其他练气士很难看得出实力如何。
控气期，潜藏在身体的元气能够用神识调动出体，气随神念，意主浮沉，控气期的练气士已经和普通人不可相提并论，达到这个阶段的练气士能随自己的意念控制元气用来防御或攻击等基本操控，攻击力和防御力就要看元气的量和练气士精神力强度高低而论。
质化期，能催化元气形成近同于物质的能力，神御元识，念幻色相，控气期到质化期等同于质的升华、蜕变，也是练气士的一道鸿沟，质化期的练气士能够动用意念把自身的元气变化成有形之物，催形化炼便是用意念把元气质化淬炼成物质的一种能力。
灵化期，体内真气达到质的变化练气士的身体也脱胎换骨，蕴炁纳念，灵气一体，灵化期的练气士体内的真元不同于普通元气，是拥有练气士意识的气，体内的元气就好像自己身体的一部分般如臂使指，达到灵化期的练气士其厉害就在于气的变化使用。
神化期，炼气士的顶点，体内遗传于远古的神血完全激活，纳天地之气，晓天地奥秘，体感世间万物，成就“人神化”。神化之人力量可撼天动地，神通能逆乱因果定数，不过能达到神化的人在亿万众生当中是亿中无一，元明大陆经千年时光在千万练气士中只有数人能脱颖而出成就神化。
纳气，凝气，敛气，控气，质化，灵化，神化代表练气士七个力量阶段，不过炼气士不能只用力量来含量，两个同样力量的练气士相较，同等的力量还是会有区别，区别在于精神力，拥有较高的精神力对控制真元有举足轻重的影响，控气期以下的练气士精神力的高低没什么太大的重要性，但一旦达到控气期或以上的话，战斗中需要对元气使用的操纵使用把握切当就必定要相配强大的精神力。
精神力用练气士的话语就是“神识”，神识犹如炼气士的眼睛可以探察周遭的事物，神识如果足够强大的话可以是无形的武器，用神识侵入敌人的识海对其造成精神创伤，轻则昏厥重则意识被摧变成“活死人”，不过能只靠神识摧毁练气士的意识是很难的事，人的意识也就是灵魂脱离身体便是无形之物，但有身体这天然城堡的存在想用神识摧毁他人的意识只有比他强百倍以上的精神力方能，神识是炼气士不可或缺的一部分，其强弱影响炼气士的成就。
七个力量阶级，前三级只靠努力修炼纳气淬体就可以保证达到，可以说能成为炼气士的人只要不是无能到连纳气淬体都做不到，成就最少能达到敛气期，敛气期以上控气期就不是光靠努力就可以，精神力可要同等的提升，不然光是炼化元气也是毫无无作用，精神力就好比元气的容器，容器大才能装得更多的元气。
为此修炼界把精神力分为九个级别，清明，清识，清灵，悟慧，悟本，悟真，感晓，感地，感天。
练气士要修炼到控气期，神识最少要达到“清识”，质花期便要“悟慧”，灵化期神识必须要“悟真”，而悟真以上“感晓”“感地”便是表现出灵气期炼气士实力高低的的重要指标，“感天”就是炼气士最高成就神化期的门槛。神识的修炼方法有“冥想”，锻炼毅力砥砺意志使意识强大起来或自身的对世间百态的顿悟。其中顿悟是修炼神识最快的捷径，但能做到顿悟的人少之又少。？